 日志正文
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注：女儿高一下学期中段，语文老师布置了一篇作业，要求学生阅读《红楼梦》之后，就一个主题写一篇小论文，题目自拟，于是女儿写下了下面这篇小文。 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。 红楼梦中最令人嗟叹的当属宝玉和黛玉的爱情。他们二人一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇；一个花容月貌，艺彩风流，一个崇尚自由，潇洒不羁。当两个身处封建时代但同样拥有着对平等与个性解放的追求的人相遇，他们的思想便碰撞出强烈的火花，视对方为知己，他们同样拥有着对大自然对生命的珍爱，他们可以一起葬花，一起读《西厢记》、《牡丹亭》，他们拒绝了很多诱惑与选择，关系纯粹没任何功利，时间长久和感情专一，彼此尊敬和干净。要说他们的爱情有错，我一定第一个反对，他们彼此间单纯的渴望与灵魂的交流怎么会有错？那到底是什么造成了两人的爱情悲剧？ 撇开林黛玉的身世与经历不说，因为至少深受贾母的宠爱，最重要的还是因为他们身处的大环境，林黛玉美好的内心世界在强大的封建势力压迫下表现为一种被扭曲了的性格。一方面，这种性格本来是天真纯洁，诚挚美好的，它是感情的自然流露，智慧的不可遏制的迸发；另一方面，它在“女子无才便是德”的时代表现出的敏感变为多疑，聪颖变为心机，高洁变为孤傲，坦诚变为尖酸，于是她的美好被人们成功歪曲成了病态。同时，宝玉欲挣脱时代牢笼，追求个性自由、思想自由、精神自由，在当时更是被世人理解成一个不思进取、离经叛道的人。也许，假如他们只是出生于平凡家庭，二人的爱情无关家族继承与兴衰，那必然能够促成一段佳话。 要说希望宝玉黛玉有情人终成眷属的第一人当属紫鹃。紫鹃服侍黛玉尽心竭力处就不须赘述，且看对黛玉所言：“倒不是白嚼咀，我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了，无父母无兄弟，谁是知疼着热的人？趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧……姑娘是个明白人，岂不闻俗语说的：万两黄金容易得，知心一个也难求。”紫鹃的一番话简直是说到黛玉心坎上，黛玉自认今生得宝玉一知己足矣，殊不知紫鹃更堪为知己，虽不比宝玉与她思想的契合，但也着实是宝黛爱情的第一支持者。然紫鹃只是一丫鬟，纵能把大观园搅个巨浪滔天，亦无力定乾坤。 第二便是贾母，从贾母的言行来看，黛玉初见贾母时，贾母哭着喊出的话中有一句便是“唯疼你母亲”，这里说的是“唯疼”，不是“最疼”，足以说明贾母对林黛玉母亲的疼爱，自然而然也就更加疼爱自己的外孙。有次，贾母在宝黛吵架之后，曾当着众人的面说出了“不是冤家不聚头”的话，“冤家”在古代，很多情况下是暗指“夫妻”，便足以见得贾母对宝黛爱情的态度。在第三回，林黛玉刚到贾府第一天，安排黛玉住处时，贾母开始是想把黛玉安置在碧纱厨里，把宝玉挪出外房来同贾母同住。宝玉知道了忙说道：“好祖宗，我就在碧纱厨外床上很妥当，何必出来闹得老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”对宝玉这种要求，贾母竟同意了，并且是“想了一想”之后同意的。对此，《读红楼梦随笔》作者有段精彩的分析评论：“贾母此想实有深意，宝黛虽俩小无猜，而一房同住，究涉嫌疑，贾母极不应许之而竟许之者，盖此时已怀作合之心矣，想到此着故应许耳。”宝黛二人的爱情正是在贾母这种“作合之心”作用下萌生。只要是稍微有点脑子的人，都应该会想到他们这种关系进一步发展意味着什么，更何况贾母了。至于宝钗，贾母只当她是薛家的客，薛宝钗又确实是个聪明懂事讨大家长喜欢的孩子，所以无论是为她办寿宴还是赏了她二十两银子都只是体现贾母的疏离与客套。至于尔后贾母与王夫人对宝黛婚姻的偷梁换柱，只是后人妄自炮制出的罢了。 最后，必须坚定维护“宝黛爱情”的人就是贾母的传声筒王熙凤。凤姐的一言一行都必定是顺着贾母的意思来的，因为她清楚的知道在这个大家族里，可以没有天没有家法，因为老太太就是天就是家法。所以，只要贾母默许了宝黛的爱情，王熙凤为了她自己的私欲，为了她自己能在贾府里横行霸道，就不会忤逆老太太的意思。其次，身为一个渴望名利与权贵的人，王熙凤会选择一个什么样的人来做“宝二奶奶”？是冰清玉洁不惹俗物的林黛玉？还是精明强干世故圆滑的薛宝钗？宝钗因客居身份“不干己事不开口，一问摇头三不知”，但其心思才干绝对不输于凤姐。况且，真正把宝黛爱情放在明面上打趣的上层人物只有凤姐，在二十五回王熙凤就对黛玉说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇儿？” 说到宝黛的爱情，不得不提的还有薛宝钗。宝钗是一个美貌而温顺的女子。她城府很深，喜怒不形于色，既会对上逢迎，又会对下安抚，博得上下一片的赞扬。但是像宝玉看杂书这种事，他是万万不敢和宝姐姐讲的，如果和宝钗说，宝钗就会教育他，让他多看点《大学》《中庸》之类的正经书。但宝钗怎么会没看过这类书呢？四十九回宝琴做了十首怀古诗，最后两首暗隐《西厢》《牡丹》两景。宝钗便说：“听着怪生的，何不另作。”宝琴是她堂妹，她是怕宝琴有失风范，丢了薛家的脸面，被人耻笑了去。在当时，《西厢记》《牡丹亭》被视为淫词艳曲，不光闺阁就是男孩子也不许看。黛玉就对宝钗说：“宝姐姐你也太胶柱鼓瑟了，谁还没听过这两出戏。”同样的，在宝玉挨打之后，宝钗对他说：“早听人一句话，也不至今日。”而黛玉只是说：“你从此可都改了罢。”纵然二者对宝玉都是用情至深，但细想宝钗其实并不认可宝玉，她也觉得宝玉做错了，她觉得宝玉应该听从管教，而黛玉并未觉得宝玉有错，她只是一心为宝玉考虑，她只是不想让宝玉再挨打，才会叫宝玉“从此都改了罢”，但她内心是认可宝玉的。这便是宝钗和黛玉的不同，也是贾宝玉爱黛玉而非宝钗的重要原因。宝玉曾为破金玉良缘的流言，宁愿当着黛玉面摔玉，闹到贾府人尽皆知，同时也伤了宝钗，这也足以见得在宝玉心里孰轻孰重。 其实人与人之间，不管关系还是情感都存在一个互动，我们从书中看到，宝钗不论早晚，常往怡红院跑，或探视或讲解以醒午倦，弄得晴雯都很烦。但宝玉却几乎很少到她的蘅芜苑去，信步走来的都是龙吟细细，凤尾森森的潇湘馆。宝钗其实悲哀到连第三者都不算，因为宝黛关系一直很好，虽经常口角，但越吵越亲，越吵感情越明朗。唯一的第三者，只是那块金锁。 有人曾说“宝玉能得众女子之心者，必务求兴女子之利，除女子之害……宝玉一视同仁，不问迎，探，惜之为一脉也，不问薛史之为亲串也，不问袭人晴雯之为侍儿也，但是女子，俱当珍重，若黛玉则性命共之也。”这也许就是真正的爱情吧。不是淫情浪态，也不是偷期密会，是平淡中出真味，是每一秒都是牵挂，是每一分皆是体贴，是心和心在一起跳动，是灵魂与灵魂的缠绵。也有人质疑，说宝黛爱情怎算高贵。但至少他们的爱情是纯粹的，干净的，不掺杂着世俗，如果非得像梁山伯祝英台那样生死相随，大可不必。活着时给予温暖和怜惜就足够了，爱在生前才是王道，这也许正是曹侯想要对我们说的话吧。 参考文献： 1．谢永芳《宝黛爱情与婚姻之路》 2．佚名氏《读红楼梦随笔》 3．蔡家琬《<红楼梦>说梦》 4．《周思源看红楼》 5．周汝昌《红楼小讲》 6．李庆信《说不完的红楼梦》
最后修改于 2016-09-05 00:26
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